segunda-feira, 25 de fevereiro de 2013

Como Cultivar o Ki - Respiração pelos Cinco Pontos - Segunda parte


Como último estágio, além de se respirar pelo Baihui, guia-se o Ki, inspirado até o Tanden pelos quatro pontos, através da coluna vertebral, também, até o ponto Baihui. Desta forma nutre e energiza-se o cérebro com o Ki. De acordo com Jwing-Ming Yang1, quando isso acontece o Shen aumenta e o poder físico pode ser manifestado com a sua máxima eficiência.

O ponto Baihui pode ser relacionado com o chacra Sahasrara, na Yoga, sendo o sétimo e o mais importante dos chacras, situa-se no alto da cabeça e refere-se com o padrão energético global da pessoa. A estimulação deste chacra tem o princípio de dinamizar a capacidade espiritual e a consciência superior do ser humano. Conhecido como o chacra da coroa, através dele recebe-se a luz divina. Revitaliza o cérebro fornecendo uma percepção além do tempo e do espaço. Abre a consciência para o infinito.

A respiração pelo ponto Baihui é também relacionada com a Respiração do Tanden Superior, e significa, neste caso, respirar através do terceiro olho (Ajna: O sexto chacra situa-se no ponto entre as sobrancelhas. Conhecido como terceiro olho na tradição hinduísta, está ligado à capacidade intuitiva e à percepção sutil). Este tipo de respiração é crucial para o crescimento da vitalidade espiritual, além de aumentar a eficiência da respiração pelas mãos e pés. 
 
1Jwing-Ming Yang: (1946 - ) mestre de Tai Chi Chuan e Kung Fu.

segunda-feira, 18 de fevereiro de 2013

Como Cultivar o Ki - Respiração pelos Cinco Pontos - Primeira parte


Existem pontos especiais de recolhimento e emissão de Ki, sendo destacados os cinco mais importantes. Dois estão nos pés, um em cada planta, e são chamados de Pontos Yongguan (R1), ou Fontes Borbulhantes. Outros dois se localizam no centro das mãos, um em cada palma, e são chamados de Pontos Laogong (PC8), ou Palácios do Trabalho (o centro da palma da mão é Yin enquanto a ponta dos dedos são Yang) e o quinto é no topo da cabeça e é chamado de Ponto Baihui (VG20), ou Centenas de Convergências ou, ainda, Cinco Encontro dos Três Yang. Estes pontos podem ser utilizados como pontos iniciais ou finais de outros caminhos por onde o Ki pode percorrer o corpo.

Pode-se praticar em pé ou deitado.
  1. Caminho dos pés ao Tanden: Quando inalar, guiar o Ki dos pés (ponto Yongguan) até o Tanden e quando exalar, guiar o Ki do Tanden aos pés. Naturalmente quando inalar o abdômen se expande e o ponto Huiyin é relaxado e quando exalar o abdômen se contrai enquanto o ponto Huiyin é suavemente contraído. Este método de respiração regula os níveis de Ki nos três órgãos Yin: fígado, rim e baço;
  2. Caminho das mãos ao Tanden: Esta etapa é adicionada à anterior. Quando inalar, guiar o Ki das mãos (ponto Laogong) e dos pés (ponto Yongguan) até o Tanden e quando exalar, guiar o Ki pelo caminho contrário. Observar as contrações e expanções do abdômen e do ponto Huiyin. A respiração pelas mãos é utilizada para regular o coração e os pulmões;
  3. Respiração pelo Baihui: Quando inalar, guiar o Ki das mãos (ponto Laogong) e dos pés (ponto Yongguan) até o Tanden, enquanto inala pelo ponto Baihui. Quando exalar, guiar o Ki pelo caminho contrário, Tanden pelos quatro pontos e do ponto Baihui para fora. (para cima).

segunda-feira, 11 de fevereiro de 2013

Como cultivar o Ki - Grande Circulação - Segunda parte


Outra descrição deste exercício consiste em relaxar o ponto Huiyin e tocar o palato com a língua unindo os Vasos Governador e da Concepção. Inalar suavemente e fazer subir o Ki, a partir da sola dos pés (ponto Yongguan), ao longo do lado posterior das pernas, passando pelo ponto Huiyin, seguindo pelo Vaso Governador até o meio das escápulas, ponto Dazhui. Neste ponto o Ki deve ser dividido e descer pelos ombros, braços e dedos médios, pelo lado externo, até o centro da palma da mão (ponto Laogong). Seguindo para cima e pelo lado interno dos braços e ombros até, novamente, o meio das escápulas, ponto Dazhui. Continuando a subir, pelo Vaso Governador, passando pelo topo da cabeça e finalizando no ponto de encontro do palato com a língua. Esta é a fase de inalação. Sem parar, exalar suavemente e fazer o Ki descer, pelo Vaso da Concepção, passando pelo Tanden, até o ponto Huiyin. Onde se divide e desce pelo lado anterior das pernas, passando pelo dedão e finalizando na sola dos pés, ponto Yongguan. Sendo esta a fase de exalação. Este mesmo exercício pode ser realizado inalando e prendendo a respiração, dirigindo a energia mentalmente pelos caminhos anteriormente descritos, e exalando.
 

segunda-feira, 4 de fevereiro de 2013

Como cultivar o Ki - Grande Circulação - Primeira parte


Consiste em circular o Ki pelos braços e pernas movendo-o através dos outros meridianos. Esses outros meridianos derivam seu nome do órgão principal pelo qual eles passam.

Sempre dirigido pelo pensamento, o Ki parte do Tanden, desce ao ponto Huiyin, circula ao longo da face interna das pernas até os pés (ponto Yongguan), torna a subir pelo dorso dos pés ao longo da face externa das pernas. A seguir, partindo do cóccix, sobe de novo ao longo da coluna vertebral até o nível doas escápulas (ponto Dazhui), onde se separa a fim de circular nos ombros, nos cotovelos, até as palmas das mãos (ponto Laogong). Finalmente, retorna pelos punhos, pela face interna dos braços, pelas axilas, passa ao nível da nuca, atinge o topo da cabeça (ponto Baihui), desce outra vez pela testa e pela garganta e retorna ao Tanden.

Pode-se executar este mesmo trajeto utilizando os movimentos da respiração. Ao inalar o Hara expande, e gentilmente deve se relaxar o ponto Huiyin, e ao mesmo tempo usar a mente para direcionar o Ki para baixo, pelas pernas até o chão (podendo ser para além do chão). Quando exalar o Hara retrai e gentilmente deve se contrair o ponto Huiyin, e ao mesmo tempo usar a mente para direcionar o Ki para cima até o ponto Baihui.

Uma circulação parecida, que também inclui os membros é: prenda o Ki; concentre-se no Ki dos pulmões, que passa pelos ombros, penetra nos braços, até as mãos, e fica na palma. Dirigindo-se para baixo, o Ki passa pelo estômago, pelos rins, pelos ísquios e desce até a planta dos pés. Quando você sentir insetos deslocarem-se entre a pele e os músculos, acredite que foi bem sucedido.